No capítulo 15 do Evangelho de Mateus, encontramos dois temas principais que se destacam: o confronto entre as tradições humanas e os mandamentos de Deus e o poder da fé, manifestado na cura da filha da mulher cananeia. Neste texto vemos Jesus ensinar a verdadeira essência da Lei e para desafiar preconceitos religiosos e culturais da época.
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1. O Confronto com os Fariseus e a Tradição Humana (Mateus 15:1-20)
Os fariseus e escribas criticam Jesus por seus discípulos não lavarem as mãos antes de comer, o que era uma tradição judaica não ordenada na Lei de Moisés, mas estabelecida pelos anciãos como parte das práticas rituais de pureza. Jesus responde com uma acusação direta: eles estavam elevando as tradições humanas acima dos mandamentos de Deus.
Contexto Cultural Judaico:
A purificação cerimonial era uma prática importante no judaísmo da época, especialmente entre os fariseus, que seguiam a Lei oral, ou “tradição dos anciãos”, como uma forma de manter a pureza e separação dos gentios e impurezas. A lavagem das mãos antes das refeições era um símbolo dessa busca pela pureza, mas Jesus aponta que a pureza verdadeira vem do coração.
Doutrina Judaica:
Jesus denuncia a hipocrisia dos líderes religiosos ao citar Isaías 29:13: "Este povo me honra com os lábios, mas seu coração está longe de mim". Ele redefine o conceito de impureza, enfatizando que não é o que entra pela boca que contamina o homem, mas o que sai dela (Mateus 15:11). Essa afirmação é revolucionária, pois desafia o sistema ritualístico do judaísmo, apontando para a necessidade de pureza interna, não apenas externa.
Comparação com Marcos 7:1-23:
Em Marcos, o relato é bastante semelhante, mas com um foco maior nos costumes de purificação dos judeus. Marcos, ao escrever para uma audiência romana, dá mais detalhes sobre essas práticas para explicar sua relevância aos leitores gentios.
2. A Mulher Cananeia e o Poder da Fé (Mateus 15:21-28)
Após o confronto com os líderes judeus, Jesus viaja para as regiões de Tiro e Sidom, territórios gentios. Aqui, ele encontra uma mulher cananeia que implora por ajuda para sua filha possuída por demônios. Inicialmente, Jesus parece relutante em ajudá-la, dizendo: "Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel" (Mateus 15:24). No entanto, diante da persistência e fé da mulher, ele concede a cura.
Contexto Histórico e Cultural Greco-Romano:
A mulher cananeia vem de uma região pagã, considerada impura pelos judeus. Cananeus eram inimigos históricos de Israel, e esta interação desafia os preconceitos da época. A viagem de Jesus a essa região demonstra a expansão de seu ministério para além das fronteiras de Israel, sugerindo a inclusão futura dos gentios no plano de salvação.
Doutrina Judaica e Fé Gentílica:
Ao curar a filha da mulher cananeia, Jesus elogia sua fé, um tema recorrente no Evangelho de Mateus. Isso sublinha o fato de que a fé verdadeira não está restrita aos judeus, mas está aberta a todos que confiam em Jesus. Este episódio destaca a universalidade do Reino de Deus e o poder da fé como meio de alcançar a graça divina.
Comparação com Marcos 7:24-30:
Marcos também narra este evento, mas ele se refere à mulher como "grega, de origem siro-fenícia". Essa variação pode refletir a ênfase de Marcos em comunicar o evento para um público gentio. Ambos os relatos mostram que, apesar da aparente rejeição inicial, a fé perseverante é recompensada.
3. A Cura de Multidões e a Segunda Multiplicação dos Pães (Mateus 15:29-39)
Após deixar Tiro e Sidom, Jesus retorna ao Mar da Galileia e cura uma grande multidão. Logo em seguida, acontece a segunda multiplicação dos pães, onde ele alimenta quatro mil homens, além de mulheres e crianças, com sete pães e alguns peixinhos.
Referências Geográficas:
Jesus volta para uma área mais próxima da Galileia, possivelmente em território gentio, sugerido pela natureza do público. A multiplicação dos pães nesse contexto sugere que a provisão de Deus é para todos, não apenas para Israel. Além disso, há uma clara ressonância com o episódio do Êxodo, onde Deus alimentou os israelitas no deserto.
Comparação com Lucas e Marcos:
O relato paralelo em Marcos (Marcos 8:1-10) segue de perto o que Mateus descreve, com poucas diferenças. Lucas, por outro lado, não menciona esse segundo milagre da multiplicação, concentrando-se mais em outros aspectos do ministério de Jesus.
Conclusão
No capítulo 15 do Evangelho de Mateus, vemos um Jesus que desafia as tradições humanas, ensina a verdadeira pureza interior e expande os horizontes de seu ministério para incluir aqueles que eram considerados impuros e indesejados. O confronto com os fariseus destaca a tensão entre a religiosidade externa e a espiritualidade genuína, enquanto a cura da filha da mulher cananeia e a segunda multiplicação dos pães demonstram o poder da fé e a inclusão dos gentios no Reino de Deus. Esse capítulo revela que, no Reino de Deus, a verdadeira justiça é baseada no amor, na fé e na transformação do coração.
Não se esqueça de me contar aqui nos comentários se você está gostando dessa série: Mergulhando no Evangelho de Mateus, se está acrescentando algo em seu conhecimento, ta bom? Sua opinião é muito importante pra mim!
Nos vemos no próximo post.
Fique na Paz do Senhor,
Um beijo e um Cheiro. 😘
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